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Eine Anleitung für Psychotherapeuten, Berater und Seelsorger
2. Auflage 2007, 368 S., geb.
Der Sokratische Dialog, eine ursprünglich philosophische Unterrichtsmethode, leitet zu eigenverantwortlichem Denken, zu Reflexion und Selbstbesinnung an. Diese Fragetechnik wird im therapeutisch-beratenden Gespräch immer dann gern eingesetzt, wenn es um Begriffsklärung und Entscheidungsfindung geht. Aber wie kann man diese Methode der Gesprächsführung konkret umsetzen? Harlich Stavemann beschreibt die Methode Schritt für Schritt. Anhand zahlreicher, ausführlich kommentierter Dialogbeispiele macht er das Wesen des Sokratischen Dialogs nachvollziehbar und leitet mit praktischen Tipps zu ihrem Training an.
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| Teil I Die Entwicklung des Sokratischen Dialogs: Von der antiken Philosophie zur modernen Psychotherapie | ||
| 1 Sokrates | ||
| 1.1 Sokrates – Begründer der Psychotherapie? | ||
| 1.2 Sokrates – seine Zeit | ||
| 1.3 Sokrates – seine Lehre | ||
| 1.4 Sokrates in der Kritik | ||
| 2 Weiterentwicklung der sokratischen Methode | ||
| 2.1 Platon und Aristoteles | ||
| 2.2 Kyniker und Stoiker | ||
| 2.3 Kant, Nelson und Heckmann | ||
| 3 Moderne sokratische Gesprächsführung | ||
| 3.1 Philosophisch-sokratischer Dialog bei Horster | ||
| 3.2 Psychotherapeutisch-sokratischer Dialog in der Literatur | ||
| 3.2.1 „Sokratischer Dialog“ als diffus beschriebene Methode | ||
| 3.2.2 Modelle und Beschreibungen | ||
| 4 Sokratische Gesprächsführung in Psychotherapie und Beratung –Definition und Leitfaden | ||
| 4.1 Modifikationen für die therapeutische Anwendung | ||
| 4.2 Vernunft, Erkenntnis und Wahrheit in der Psychotherapie | ||
| 4.3 Wesen und Zielsetzung Sokratischer Dialoge | ||
| 4.4 Struktur sokratischer Gesprächsführung | ||
| 4.4.1 Explikative Diskurse zur Klärung von Begriffen | ||
| 4.4.2 Normative Diskurse bei Moral- und Zielkonflikten | ||
| 4.5 Sokratischer Dialog versus Disputation – Definitionen und Abgrenzung | ||
| Teil II Praktische Beispiele für die sokratische Gesprächsführung | ||
| 5 Sokratische Gesprächsführung in der Praxis | ||
| 5.1 Einsatz in Psychotherapie, Beratung und Seelsorge | ||
| 5.2 Indikation und Kontraindikation | ||
| 5.3 Vor- und Nachteile der Methode | ||
| 5.4 Anforderungen an Therapeuten | ||
| 6 Sokratischer Dialog und Kognitive (Verhaltens-)Therapie | ||
| 6.1 Entstehung der Kognitiven (Verhaltens-)Therapie | ||
| 6.2 Phasen der kognitiven Umstrukturierung | ||
| 6.3 Struktur der Kognitiven (Verhaltens-)Therapie | ||
| 6.4 Themen Sokratischer Dialoge in der Kognitiven (Verhaltens-)Therapie | ||
| 7 Die explikative sokratische Gesprächsführung zur Klärung von Begriffen | ||
| 7.1 Thema: „Wodurch entstehen Gefühle?“ – Ein Dialog zur impliziten Einführung in das kognitive Modell | ||
| 7.2 Thema: „Wie bestimmt man den Wert eines Menschen?“ – Ein Dialog zum Standardthema bei Selbstwertproblemen | ||
| 7.3 Thema: „Was ist Gerechtigkeit?“ – Ein Dialog zur Behandlung rigider Denkmuster und ihrer emotionalen Folgen | ||
| 7.4 Thema: „Der wahre Sinn des Lebens“ – Ein Dialog zur Stärkung von Entscheidungsbereitschaft und Selbstverantwortung | ||
| 7.5 Thema: „Liebe ist ..., oder: Du liebst mich eben nicht!“ – Ein Dialog im Paar-Setting zur Förderung gegenseitigen Verstehens | ||
| 8 Die normative sokratische Gesprächsführung bei Moral-und Zielkonflikten | ||
| 8.1 Thema: „Aufregung ist gefährlich!“ – Der Abbau dysfunktionaler Erregungszustände bei einer Herzneurose | ||
| 8.2 Thema: „Darf ich abtreiben?“ – Ein Zielkonflikt wird durch Abwägen ethisch-moralischer Gesichtspunkte gelöst | ||
| 8.3 Thema:„Dafür gehöre ich bestraft!“ – Die Behandlung autoaggressiver Tendenzen bei Schuld- und Sühnekonzepten | ||
| 9 Praktische Hinweise zur Durchführung eigener Sokratischer Dialoge | ||
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